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掛軸 貫名菘翁作 江戸後期の儒学者・書家・文人画家。京都の名家伝来の出品 木箱入 掛軸 貫名菘翁作 江戸後期の儒学者・書家・文人画家。京都の名家伝来のの詳細情報

掛軸 貫名菘翁作 江戸後期の儒学者・書家・文人画家。京都の名家伝来の。250px-谷口藹山-貫名海屋自賛。日本古典 江戸後期時代 「貫名海屋(ぬきなかいおく)・菘翁(すうおう。貫名菘翁 ぬきなすうおう(1778–1863)は、江戸時代後期の儒学者・書家・文人画家である。17、貫名菘翁と近代京都の書 – 成田山書道美術館。徳島藩士の家に生まれ、大坂の懐徳堂で中井竹山に師事し、経学・史学を修めた後、京都で私塾「須静堂」を開き朱子学を教授した。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。書は幕末の三筆の一人として高く評価され、文人画でも名を馳せたが、自身は儒者としての立場を重んじ、学問によって生計を立てた。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。晩年は「菘翁」と号し、京都下賀茂で隠居生活を送り86歳で没した。掛軸 秋竹 淡彩山水 画賛 木箱 2-60。この作品は氏が82歳の時の書。掛軸 高峰秀海 高枕笑浮世 共箱 書 5-6。「吟詩許更過」詩を吟じて更に過るを許す。掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。杜甫の五言律詩「宋員外之問の舊庄を過る」の漢詩とされる。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。
  • 掛軸 貫名菘翁作 江戸後期の儒学者・書家・文人画家。京都の名家伝来の
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  • 日本古典 江戸後期時代 「貫名海屋(ぬきなかいおく)・菘翁(すうおう
  • 17、貫名菘翁と近代京都の書 – 成田山書道美術館

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